مصر دوله يتيمه وإحنا أيتام وتجوز علينا الحسنه

حاجه غريبة إللي بتحصل للبلد دي وفيها
مصر دي حاله فريده من اليتم والإحتياج
مش عارف ليه طول تاريخها دايماً اليتم مطبوع علي جبينها
كل ماييجي حد يمسح حزنها أو يحسسها بالأمان يروح ببلاش لأن اليتم بقي حكم نهائي غير قابل للنقض
من زمان
من أيام الفراعنه والفقد هو السمه الأساسيه المميزه للبلد المنكوبه دي
أخناتون إتكفر وإتنسي والكهنه المخلصين لآمون سموه ساقط تل العمارنه وتحاشوا ذكر إسمه وكأنه ضر البلد وكان ضد مصلحتها
كليوباترا طلعوها عاهره وبتاعة رجاله وهمها علي متعتها ولذتها الخاصه
أيبك وأقطاي وغيرهم صوروهم علي إنهم بتوع نسوان وإن شجر الدر كانت حاطاهم في صباعها زي الخاتم
محمد علي بقينا نفتكر فجأه إنه تاجر دخان وإنه مجرم وعمل مذبحة القلعه وإنه بس جد فاروق وفؤاد
وعياله كلهم إسماعيل أو سعيد رغم جمايلهم علي البلد دي بقوا خونه وعملا فجأه
عبد الناصر بعد ما دفع من عمره وصحته وأعصابه راح بلاش وجه بعده السادات علشان يمسح كل إللي عمله وبعده مبارك يستلم عهد التشويه وطمس إنجازات عبد الناصر وكأنه كان حقبه سوده في تاريخ البلد اليتيمه دي
وبرغم إتفاقي أو إختلافي مع كل إللي أنا ذكرت أسمائهم إلا إن الموضوع محتاج وقفه
لأن إحنا دايماً نرضي ونستسلم بالأمر الواقع من غير تفكير وكأن اليتم والفقد والحزن مكتوب علي جبين أهالينا كتاب منزل من عند الله
طبعاً كل إللي فات ده مش كلام عايم ولا مقدمه مصمته دائره في كيان مغلق
لأن ده نتج عن إحساس خاص بالفقد التام
وده بعد موت أب وأخ وصديق وأستاذ كان حاله من الحالات إللي سبق ذكرها رغم إختلاف الأدوار والمواقع لكن كان شخصاً من الذين حملوا علي عاتقهم مهمة مسح دموع هذه البلد وعدم تركها فريسه لإحساس اليتم العارم
محمد عبد المعطي
إسم عادي وموجود كتير
ممكن تلاقي ألف ألفين تلاته إسمهم محمد عبد المعطي
ممنك يكون ليك قريب أو صاحب أو جار بنفس الأسم
لكن بالتأكيد مش زي محمد عبد المعطي
بني آدم يا أخي غريب
أب وأخ وصاحب لكل إللي يعرفهم من 15 سنه لستين وسبعين
مناضل وثوري ومساند لكل الشرفاء بيحب الإخوان والوفد والتجمع وكل إللي بيقول كلمة حق في البلد دي رغم إنه مش منتمي لأي منهم
كان منتمي بشكل أكبر وأوحد لنفسه ولأصحابه وللبلد دي زي ماعرفها في أشعار حداد وجاهين وبيرم
وزي ماكتبها بعد كده في أشعاره
إشتغل في جريدة الفيوم إللي كان بيصدرها الحزب الوطني في الثمانينيات ورغم كده ما إنضمش للحزب بل إنه كان بيهاجمه في جريدته وبيشتمه بفلوسه
إشتغل في وفد الفيوم وهو برا الوفد ما جاملش ولا مدح
إتعاون مع التجمع والناصري بصراحه ووضوح ونقد لسلبيات الكيانات الحزبيه الهشه
بني آدم تتكلم معاه يبكيك علي البلد ويحسسك بالأمل في نفس الوقت
كلامه رصاص بيشق صدرك وصدر أي مصري مهموم ويحسسه إن البلد إللي إحنا سايبينها في محنتها دي تستاهل مننا أكتر من كده
وبحاسة الإستشعار العاليه إللي عنده بيحس بسرعه بإن قدرتك علي التحمل بدأت تروح وقواك بدأت تخور
ينقل علي طول علي محطة خفة الدم ويديها نكت بتفتح بمشرط الضحك نفس الجرح بس برفق وحنيه لحد ما تفضي منه صديد اليأس وقيوح الإستسلام
ضحكته مفروده علي الآخر
بني آدم شفاف لدرجه تكاد تتماهي مع العارفين والصوفيين وأولياء الله
تخيل آخر مقطع كتبه قبل ما يموت إيه



فيها إيه
لو كسّرت القلم إللي ف إيدك
وكفرت بنفسك
ولعنت العالم ميت مرّه
وطفيت الجمر الوالع جوّاك
الشبابيك
مش لاقيه لها مكان ع الشارع
والموت ..... مابيرحمش




آخر مقطع كتبه قبل مايموت بساعتين تلاته
بني آدم تحس معاه بالجرح إللي فاتح صدورنا وممرر قلوبنا
وتحس معاه بالأمل إللي مش لاقيينه في أي مكان تاني
بيكتب شعر
وبيعارض
وبيثور
وبيهاجم مبارك وإبنه والتوريث
وبيحتضن الشعراء الشباب
وبيعلم ويدل
ويلعب طاوله
ويغني
ويرقص
طفل صغير وشيخ عجوز وشاعر فارق
أعتبره بشكل شخصي لا تدخله المجامله وبناء علي أحكام نقديه أعتبرها موضوعيه إلي حد كبير وبرصيد من الإطلاع علي أشعار جيل الثمانينات في أغلبه
أن محمد عبد المعطي أشعر أبناء جيل الثمانينيات قاطبة
كتب الأغنيه والمسرح والشعر المفعم بالتجربه والفلسفه
تخلي معظم هذا الجيل المنكوب عن قصيدة التفعيله وإتجه إلي كتابة النثر كجزء يطرح بطريقه غير مباشره تخلي أغلب بل كل أبناء هذا الجيل عن القضيه برمتها والإنسياق خلف معادلات أدبيه حديثه خرجت من رحم أنظمه سياسيه لا تقيم وزناً للمشاعر الإنسانيه والقضايا الفرديه
لكن محمد عبد المعطي ظل رابضاً في موقعه مدافعاً عن قضاياه بإسلوبه وطريقته المفضله والمحببه له ولجمهوره
تراه في الأمسيات الشعريه مكتسحاً كل من يقتسم معه منصة الأمسيه
غول شعري وإعلامي وثقافي وإنساني
يبتلعك دون تفكير وتراك تسبح في محيطه الهادر دون أن يجبرك أو يدفعك هذا للتخلي عن خصوصيتك وملامحك الذاتيه
هو حاله فريده من البشر
وموته أيضاً حاله فريده من الفقد وحلقه ضمن حلاقات مسلبسل اليتم المصري المفتوح من أيام الأجداد ولازال يبتلع إلي اليوم كل من يحاول أن يكون أباً لفكر أو فعل أو وطن
هو بالتأكيد حاله من الفقد المتناهي قد ا تستشعرها معي في شخص عبد المعطي لأنك قد تكون لا تعرفه أما إن كنت تعرفه فسوف تستشعر هذه الحاله
وإن كنت لا تعرفه فسوف تستشعرها أيضاً في أبٍ مماثل ذهب ضمن حلقات المسلسل اللعين تعرفه أنت ولا أعرفه أنا
قد يكون أب أو أخ أو صديق لكن بالتأكيد كان شيئاً مهماً في حياتك الشخصيه وتمثيل للأبوه والوطنيه
اليتم قدر في هذه البلد لا محاله
وفي نفس الوقت فلا بارقة أمل بمعادلة حالة اليتم هذه لأنتنا أصبحنا في هاوية تنحدر بالبلد إللي مرحلة العقم التي أعتقد أنها لن تتمكن فيها أن تنجب أمثال من خلفوا لنا الحسره برحيلهم
يتيمة هذه البلد وأيتام نحن فيها
وتجوز علينا الحسنه